Wajera to historia przemocy, traumy i wykorzystania. Ka?de z czworga dzieci, kt?re pojawiaj? si? w naszej Parszy, jest ofiar? traumatycznego wydarzenia. A wydarzenia te s? efektem niespotykanej w swojej skali przemocy. Na pocz?tku Parszy B!g os?dza, skazuje i wykonuje wyrok na Sodomie. Zr?wnanie miasta z ziemi?, cho? zgodne z prawem i sprawiedliwe, poci?ga za sob? lawin? strasznych wydarze?, kt?re niemal unicestwiaj? nowopowstaj?cy nar?d Izraela.
Tu?
przed spuszczeniem deszczu ognia i siarki na Sodom?, B!g wyprowadza
Lota i jego dwie c?rki ze skazanego na zag?ad? miasta. Trafiaj?
do jaskini w g?rach, przekonani, ?e ca?y ?wiat zosta?
zniszczony. Samotne i przera?one, ale pe?ne najczystszych intencji
siostry, upijaj? swojego ojca i wchodz? z nim w kazirodcz?
relacj?. Nasi M?drcy oczyszczaj?c dziewcz?ta z zarzut?w
uwiedzenia ojca, pot?piaj? Lota za bycie uwiedzionym. Trauma,
kt?rej do?wiadczy? podczas zniszczenia Sodomy zamieni?a jego
cynizm w tward? jak g?az oboj?tno?? wobec wszystkich, nawet
w?asnych c?rek. W ten spos?b przemoc, kt?ra zniszczy?a Sodom?
si?gn??a po dwie kolejne ofiary.
Nast?pnie
Hagar i Izmael zostaj? wygnani z domu Abrahama. Hagar gubi si?,
ko?czy jej si? woda, porzuca chorego syna pod drzewem. Ratuj? j?
anio?owie, wskazuj?c studni?. Hagar opuszcza syna, gdy ten
potrzebuje jej najbardziej. To lekcja, kt?r? wyci?gn??a z
zag?ady Sodomy – B!g opu?ci? niegodziwych, wi?c ona opu?ci?a
syna. Izmael prze?y?, ale ?miertelna oboj?tno??, kt?r?
okaza?a mu matka, staje si? jego modus operandi. Jest wojownikiem i
my?liwym, oboj?tnym na b?l innych. Trauma zniszczenia Sodomy
tworzy ofiar?, kt?ra staje si? katem.
Na
ko?cu mamy Abrahama i Izaaka. B!g wysy?a Abrahama w trzydniow?
podr??, kt?ra ma by? zwie?czona ofiarowaniem jego syna. Po
b?aganiach o ocalenie Sodomy i poniesieniu kl?ski, zag?ada Sodomy
uczy Abrahama, ?e czasami zab?jstwo jest planem B!ga. Trauma
zniszczenia Sodomy lada moment poch?onie kolejn? ofiar?. Izaak
le?y ju? na o?tarzu. Wtedy pojawia si? anio?, wys?annik B!ga, i
przerywa to wszystko. B!g zatrzymuje proces, kt?ry sam zainicjowa?.
Parsza
Wajera zawiera dwie podstawowe lekcje na temat przemocy i traumy. Po
pierwsze, trauma jest wynikiem ka?dej przemocy, bez wzgl?du na to,
czy ma ona swoje prawne umocowanie i usprawiedliwienie, czy nie.
Niezale?nie od powodu, rezultat jest zawsze destrukcyjny. Po drugie,
obowi?zkiem ka?dego ?yda, a przede wszystkim rodzic?w, jest
podejmowanie takich dzia?a?, by trauma nie by?a przenoszona na
kolejne pokolenie. Zbrodnie pope?nione przeciwko dzieciom w tej
Parszy, a? po dzi? dzie? niszcz? ?ycia dzieci na ca?ym ?wiecie.
B!g wys?a? swojego anio?a, by ochroni? Izaaka, teraz wysy?a nas.
Szabat
Szalom!
Z
mi?o?ci?,
Yehoshua
T?um. Jojo Wrze?niowska
