Paraszat Balak

Ostatni Lubawiczer w Krakowie

R? Michael Aharon pochodzi? ze zwolennik?w Lubawicz Chasidut. By? synem R?Avrahama Aba i Tczarnej Slawy Sary, jako ?smy z trzynastu syn?w jakich mieli, kiedy mieszkali na Bia?orusi. Zy? w Krakowie. Poslubi? Chaye Rachel, ktora by?a potomkini? wielkiego Rem?u.
Pochodzi? on z dynastii starego Rebe z Lad?w, za?ozyciela i pierwszego z dynastii lubawiczerskiej, kt?ry by? nazywany ?Baal Hatanya? (autor slawnej ksi?zki ?Tania?, podstawowej ksi??ki dla lubawiczer Chassidut), przez? sredniego syna Rebego, Chayima Avrahama.
Na pocz?tku nadano mu imi? Michael, pozniej kiedy zachorowa?, jak to jest tradycyjnie w zwyczaju w takich przypadkach, inne imi? by?o dodane ? Aharon. Werset w Torze (Vajikra 9:4) ?Ki Haszem Nir?a aleichem??, (??bo dzisiaj Pan wam si? uka?e?) ukrywa w sobie te dwa imiona po hebrajsku: s?owo ?Nir?a? sk?ada sie z tych samych liter co ?Aharon?, a ?Aleichem? (=?wam?) zbudowane jest z tych samych liter co ?Michael?.
O? ?yciu R? Michaela Aharona nie mamy wielu informacji, ale mo?emy spr?bowa? nauczy? si? czego? od niego, od jednej z najbardziej znaczacych postaci, ktore ?y?y w naszym miescie.
Zarabia? on na? ?ycie handlem drewnem; ci?? i wysy?a? je do Anglii do budowania statk
?w. By? kims w rodzaju Baal-Chesed (cz?owiekiem, ktory pomaga innym), szczeg?lnie znalaz? ogromn? przestrze? do zastosowania swoich d?br w czasie wojny pomiedzy Rosj? a Japoni?, kiedy cz?sto? ?ydowscy ?o?nierze z rosyjskiej armii szli poprzez Krak?w, wi?c on opiekowa? sie nimi zapewniaj?c im miejsce, w ktorym mogli zostac i jesc podczas Szabatu i Swi?t.

Inna Mitzva, ktora wzial na siebie jako ?specjalny projekt? to bylo granie na skrzypcach w czasie Chupy, kiedy para jest prowadzona do ceremonii. We wszystkich zydowskich spolecznosciach sa specjalne melodie, ktore sa grane przed i podczas Chupy. Kazda spolecznosc ma swoja ulubiona melodie. W Lubavitche Chasidut zwyczajem jest granie slynnej melodii ?Arba-Babot?. Arba Babot jest uznawana za najwazniejszy I najswietszy ?nigun? (melodie)pomiedzy wielkim zbiorem Lubawitcherskich Nigunim. Melodia Arba Babot (tzn. cztery bramy), wyraza przez muzyczne dzwieki cztery swiaty, z ktorych jest zbudowany nasz wszechswiat, symbolizowane poprzez cztery litery (Jud, He, Waw, He) skladajace sie na Shem Hameforash, (najswietsze imie B-ga). Kiedy kazdy Olam (=swiat) ma swoja wlasna melodie, I ktos przynosi ja do drugiego, wszystkie razem buduja pelna harmonie.?
R? Michael Aharon zwykl grac ten Nigun, z ogromnymi emocjami i duchem, w czasie kiedy dwie dusze bioracej slub pary stawaly sie jednoscia.
Lubawitch jak Lubawitch, to nie ma znaczenia dla nich, jak wiele ich jest – powinniscie czynic wasza misje rozprzestrzeniania nauczania Chaba?du ? inicjaly, skladajace sie na Chochma (zrozumienie), Bina (analiza) i Daat (wiedza) ? w kazdy sposob, w jaki mozecie, nawet jesli jestescie sami w miescie.
W jakims punkcie R? Michael Aharon mial honor goscic Rebe z Lubawitcha, Raya?tz (Rabbi Yosef Yitzchok Shneorson, szosty Rebbe z chasydzkiego ruchu Lubavitch).? Rebbe zbieral sie do opuszczenia Zwiazku Radzieckiego i przeniesienia sie do USA, zeby zalozyc tam centrum ruchu. Byl on z wizyta w Krakowie prawdopodobnie w swojej drodze do Wiednia. (On mial takze rodzinne zwiazki z Krakowem poprzez jego wujka, R? Menachema Mendla syna Rabbi Shmuela (czwartego Rabbiego z Lubawicz) ktory byl ozeniony z Sara, corka Rabbi Akivy Kornitzera, naczelnego Rabina Krakowa).
Wkrotce po tej wizycie otrzymal list od Raja?c namawiajacy go, zeby zaczal nauczac Chasidut w miescie, zorganizowal grupe studentow zajmujacych sie nauczaniem Chaba?du. Rebe poprosil go o przyniesienie ducha Chaba?du i ?specjalnego znaczenia w studiowaniu Nigle (ujawniona Tora) i Nistar (ukryta Tora, Kabbala i Chassidut) , ktore charakteryzuja ?Yeshive Tomchei Tmimim? (bylo to nazwa wszystkich Yeshivot? Lubawicz)?.
Jako dobry Chosid, R? Michael Aharon nie odmowil i szybko znalazl mlodego Avrech (mlodego uczonego) do pomocy mu w nauczaniu. Oni zebrali chlopcow i? Avrechim z roznych Batei Midrashy (domow modlitwy) nawet jesli oni nie nalezeli do Chaba?du, i zorganizowali wspolne studia Chassidut, jak zarzadzil rebe. Lekcje mialy miejsce w synagodze ?Berger Shul? (?on the hill?) ona ulicy Szerokiej, synagoga ta zwiazana byla z imieniem wielkiego kabalisty Rabbiego? Natana Neta Shapiry, i miala juz pewne chasydzkie zaplecze z czasow? R? Klonimusa Klamena Epshteina ( ?Maor Vashemesh?). W tej samej synagodze R? Michael Aharon sluzyl jako glowny Gabai (=zajmujacy sie sprawami synagogi).
Koniec byl tragiczny ? R? Michael Aharon zostal zabity przez nazistow na cmentarzu w Wieliczce w miesiacu Elul 5702 (1942). Jego syn, Avaraham, ktory uczyl sie medycyny w Paryzu i pracowal jako lekarz w Krakowie, uciekl w czasie wojny do Shanghaju i pozniej zostal osobistym lekarzem ostatniego Rebe z Lubawicz, Rabbi Menachema Mendla.
Historia r? Michaela Aharona zostala opowiedziana w ksiazce ?Toldot chayav shel R? Avraham Aba harofe? (Historia zycia R? Avrahama Aba lekarza), napisanej przez jego syna, ktory nosil to samo imie, co jego wnuk, Michael Aharon Zeligson. Wiecej nauczylem sie z pracy Dr. Pniny Meislish ? lista rabinow,ktorzy zostali zabici podczas Holocaustu i z jej ksiazki ? Z Krakowa to Jerozolimy?.

Krotka Dvar Tora w jego imieniu ?
Kiedys, kiedy Rabbi Israel, Rebe z Ru?yna zbieral sie do pozegnania ze swoimi Chassidim, rabbi poblogoslawil ich: ?Badzcie silni! Badzcie zdrowi!?.
Jeden Misnaged ( ortodoksyjny przeciwnik chasydyzmu), ktory byl przy tym obecny podszedl do Rebego i zapytal: ?ale, Rebe, Shulchan Aruch mowi, ze kiedy mowisz do widzenia, powinienes powiedziec jakies Dvar halacha (slowo Halachy), podzielic sie Dvar Halacha ze swoim przyjacielem, a nie tylko poblogoslawic ich zdrowiem i sila?”
Talmud wyjasnia, ze tradycja jest mowic Dvar Halacha w czasie odjazdu poniewaz ?przez to, on bedzie pamietal o nim?. Przyjaciel bedzie pamietal o tobie, a w przypadku gdy zacznie zapominac, on uzyje Dvar halacha, ktore mu powiedziales.
Ruziner usmiechnal sie i odpowiedzial: Tur (kodeks halachiczny, skomponowany przez Yaakova ben Ashera z Hiszpanii, obowiazujacy zydowski kodeks do czasow Shulchan Aruch) wybiera otworzenie ksiazki z moralna instrukcja, cytujac misznaicka wypowiedz Yehudy ben Teima: “Badz zuchwaly jak tygrys, i zwinny jak orzel, i? szybki jak jelen, i silny jak lew w wypelnianiu woli Ojca twego w niebie” (Avot 5:20). Zeby byc ?zuchwalym jak tygrys? i ?silnym jak lew? i tak dalej, musisz byc zdrowy i silny, i to jest ta Dvar Halacha, ktora powiedzialem moim Chasidim; ze twoje cialo jest swiete, kiedy poswiecasz je sluzbie Haszem. To jest najwazniejsza Halacha, podstawowy warunek, przed wszystkimi innymi.?
Rebe dodaje: Baal Shem Tov (Rabbi Israel ben Eliezer, zalozyciel ruchu chasydzkiego) wyjasnia pierwszy wers w Torze w bardzo chasydzki sposob: ?Bereshit bara?? (?Na pocz?tku B?g stworzy???). Slowo ?Bereshit? zawiera te same litery co ?Bari?, zdrowie, sila, jest poczatkiem kazdej pracy bdla B-ga i kazdej nauki.

Wlasciwie, jak przed wojna, mamy znowu jednego Lubawiczera w Krakowie ? R? Eliezera Gurary, ktory jak prawdziwy Chasid poswieca siebie do rozprzestrzeniania dedicates ?zrodel? Chasidutu w naszym miescie.