Judaizm

Zapraszamy do udziału w seminarium w Polsce

Zapraszamy do udziału w seminarium w Polsce

Shavei Israel

Seminarium w Polsce a zarazem osobiste doznanie:
Judaizm i chasydyzm polski – przeszłość i teraźniejszość
31 stycznia – 6 lutego 2023 r.

Po trzech udanych seminariach, które odbyły się w Jerozolimie, Łodzi, Lublinie i okolicach, nasza
Chawurah – grupa studiująca powraca do Polski na Tu Bi-Szwat, aby uczcić to święto i poszerzyć
naszą wiedzę o polskim judaizmie i chasydyzmie. I tak poprzez spotkania z mieszkańcami, naukę,
wizyty w muzeach, zwiedzanie Krakowa, Warszawy i Łodzi, świętowanie Szabatu i Sederu Tu Bi-Szwat
z łódzką społecznością żydowską i jej uchodźcami z Ukrainy, Seder Tu Bi-Szwat w Żydowskim
Instytucie Historycznym, wizyty w miejscach związanych z judaizmem i chasydyzmem: Tarnowie,
Brezsku, Lelowie, Radomsku, Piotrkowie Trybunalskim i Przysusze. Odwiedzimy również Kopalnię Soli
w Wieliczce.

Podczas seminarium poznamy ludzi, miejsca, idee, czołowe postaci polskiego chasydyzmu i
współczesnego żydostwa.

Seminarium jest otwarte dla przewodników, edukatorów, badaczy, a także osób zainteresowanych
polskim, żydowskim dziedzictwem. Seminarium będzie prowadzone w języku angielskim i będzie
obejmować przekazywanie informacji, wspomnień, opowieści chasydzkich i muzyki. Będzie oparte na
interpersonalnych, międzykulturowych, doświadczalnych spotkaniach. Seminarium jest odpowiednie
również dla osób przestrzegających szabatu i wegetarian. 2 posiłki (piątkowa kolacja i sobotni obiad)
oraz seder TuBiszwat w Łodzi, będą posiłkami mięsnymi. Jedna kolacja we własnym zakresie.

Seminarium poprowadzi rabin dr Zev Kitsis, a organizowane jest we współpracy z łódzką gminą
żydowską, Żydowskim Instytutem Historycznym w Warszawie, Zusha oraz Shavei Israel.
Inicjatorem i koordynatorem jest dr Dina Feldman.

W programie mogą nastąpić zmiany. Liczba miejsc jest z jednej strony ograniczona a z drugiej strony
odbycie się seminarium zależy od minimalnej liczby uczestników.

Opłata za uczestnictwo w całym seminarium za zakwaterowanie, wyżywienie, przewodnik, bilety
wstępu to: w pokoju jednoosobowym 650 USD, w pokoju dwuosobowym 550 USD. Opłata za

transport zostanie doliczona w późniejszym terminie, w zależności od liczby uczestników. Hotele 3
gwiazdkowe o wysokiej randze.
Możliwe jest częściowe uczestnictwo.
Zakup biletów lotniczych i ubezpieczenia podróżnego leży w gestii uczestników.
Więcej szczegółów i pomoc można uzyskać u Diny Feldman: fel.dina@gmail.com
Program
Przyjazd – wtorek, 31 stycznia 2023 r.
Dla osób przylatujących z Izraela rekomendowany lot WIZZAIR wylatujący z Tel Awiwu o godz. 12:00 i
przylatujący do Krakowa o godz. 15:00
Transport z lotniska

17:00 Wprowadzenie do historii Żydów polskich i chasydyzmu polskiego
18:00 Kolacja
Zakwaterowanie w Krakowie

Środa 1 lutego 2023 r.
8:00 Śniadanie w hotelu.
8:30 Przejazd do Brzeska
9:30 zwiedzanie żydowskiego Brzeska
10:30 Przejazd do Tarnowa
11:00 Zwiedzanie żydowskiego Tarnowa
14:00 Obiad w Tarnowie
15:00 przejazd do Kopalni Soli w Wieliczce
14:00: zwiedzanie Kopalni
17:00 powrót do Krakowa
19:00 Kolacja
Zakwaterowanie w Krakowie

Czwartek 2 lutego 2023 r.
8:00 śniadanie w hotelu
9:00 zajęcia
10:30 zwiedzanie żydowskiego Krakowa
13:00 Lunch
14:00 Muzeum Galicji
15:00 zwiedzanie starego miasta w Krakowie
19:00 kolacja
Zakwaterowanie w Krakowie

Piątek, 3 lutego 2023
7:30 śniadanie w hotelu
8:00 Wyjazd do Lelowa
9:30 Zwiedzanie Ohelu rabina Dawida Biedermana.
11:00 Wyjazd do Radomska (po drodze lunch)
12:00 wizyta w Ohelu Rabina Shlomo HaCohen Rabinowitz
13:00 wyjazd do Łodzi
14:30 przyjazd do Łodzi
16:15 Modlitwa kabalat szabat z gminą żydowską
18:00 Piątkowa kolacja z gminą żydowską
20:00 Spotkanie towarzyskie
Zakwaterowanie w Łodzi

Dzień 2 – sobota, 4 lutego 2023 r.
8:00 śniadanie w hotelu
8:30 modlitwa z gminą żydowską
10:30 zwiedzanie żydowskiej Łodzi

13:00 lunch z gminą żydowską
14:00 Warsztaty polsko-żydowskie: Wspomnienia z domu rodziców.
17:30 Hawdala
19:00 Wieczór wolny i samodzielna kolacja
Zakwaterowanie w Łodzi

Dzień 3 – niedziela, 5 lutego 2023 r.
8:00 śniadanie
Opcja nr 1
9:00 zwiedzanie Łodzi żydowskiej i cmentarz żydowski, dworzec Radegast, Park Sprawiedliwych
wśród Narodów Świata, Centrum Dialogu, itp.
13:00 obiad
14:00 zwiedzanie żydowskiej Łodzi – ciąg dalszy
Opcja nr 2
8:30 wyjazd do Piotrkowa Trybunalskiego
9:45 zwiedzanie żydowskiego Piotrkowa
12:00 obiad
13:00 przejazd do Przysuchy
14:00 zwiedzanie żydowskiej Przysuchy
15:00 wyjazd do Łodzi
17:00 przyjazd do Łodzi

18:00 Seder TuBiszwat
Zakwaterowanie w Łodzi

Dzień 4 – poniedziałek, 6 lutego 2023 r.
8:00 śniadanie w hotelu
8:30 przejazd do Warszawy

10:00 zwiedzanie muzeum POLIN
12:00 zwiedzanie wystawy o archiwum “Oneg Szabat”, Żydowski Instytut Historyczny.
13:15 obiad
14:15 Seder TuBiszwat w Żydowskim Instytucie Historycznym
15:30 zwiedzanie żydowskiej Warszawy
19:00 kolacja
21:00 wyjazd na lotnisko
23:00 Powrót do Izraela. zalecany rejs LOT-em. Przylot do Tel Avivu, następnego dnia o 03:55

Konwersja: Droga do zostania Żydem

Konwersja: Droga do zostania Żydem

Shavei Israel

Film „Converts: The Journey of Becoming Jewish; Holyland Productions”, śledzi losy kilku nie-Żydów z całego świata, którzy przechodzą przez proces konwersji. Tytuł w tłumaczeniu na polski to „Konwersja: Droga do zostania Żydem”.

Film zabiera nas za kulisy podróży kilku osób do samopoznania, podczas której negocjują relacje z rodziną, przyjaciółmi i znaczącymi osobami. Poprzez śledzenie procesu konwersji, widzowie mogą poznać szereg żydowskich idei i praktyk, a także spotykają nauczycieli i liderów, którzy prowadzą ten proces.

“Wszyscy szukają tożsamości i połączenia” – mówi Rebecca Shore, reżyserka, producentka i scenarzystka. “Poprzez Dyanę, Biankę i Adama dowiadujemy się, jak wymagający jest to proces i jak trudne może być dla konwertytów znalezienie odpowiedniej sytuacji i rabina, który pomoże im stać się Żydami”.

Bianka, polska doktorantka, żyjąca w kraju, na którym cieniem kładą się wspomnienia Holokaustu, w wieku kilkunastu lat zaczęła badać inne religie, aż wybrała judaizm. Adam, chrześcijański student uniwersytetu z Kanady, pod koniec życia zakwestionował swoją wiarę i postanowił przyjrzeć się bliżej korzeniom chrześcijaństwa w judaizmie. Dyana, profesjonalistka z Kostaryki, odnalazła odległe połączenie ze swoimi hiszpańsko-portugalskimi żydowskimi korzeniami i po dziewięciu latach samodzielnych studiów odkryła program konwersji w Izraelu.

Kilku ekspertów udzielających wywiadów dodaje do filmu perspektywę i tło historyczne.  Należą do nich rabin Michael Freund i Laura Ben David z Shavei Israel.  W elokwentny sposób wyjaśniają oni historię Bnei Enusim i proces konwersji.

W filmie wypowiada się również Naczelny Rabin Polski Michael Schudrich.

“Potrzeba ogromnej wytrwałości i nadziei, aby przejść przez ten proces” – dodaje Shore. “Chcemy pomóc widzom zrozumieć, że za każdym nawróconym kryje się historia wielkiego wysiłku i, częściej niż zwykle, ogromnego poświęcenia”.

Według producenta wykonawczego, Raphaela Shore’a, film podkreśla niektóre przesłania i znaczenia judaizmu oraz to, jak to powodowało, że bohaterowie dążą tak wytrwale do konwersji. “Mamy nadzieję, że zainspiruje to innych Żydów do odkrywania i ponownego łączenia się – z ich własnymi korzeniami. Można też odkryć więcej znaczeń w swojej żydowskiej tożsamości i praktyce”.

Izraelska premiera Converts: The Journey of Becoming Jewish odbyła się 17 grudnia 2022 roku na 2022 Jerusalem Jewish Film Festival.

Dokument miał swoją premierę w Stanach Zjednoczonych – na Miami Jewish Film Festival 2022 – i został wybrany do prestiżowego Atlanta Jewish Film Festival 2023.

Converts: The Journey of Becoming Jewish; Holyland Productions

Czas trwania: 72 minuty

Reżyseria i produkcja: Rebecca Shore i Oren Rosenfeld.

Więcej informacji o filmie Converts oraz zwiastun można znaleźć na stronie https://convertsmovie.com/.

Konwersja odmieniła moje życie

Konwersja odmieniła moje życie

Shavei Israel

Yonatan Koren, 26 lat, z Kanady, był naszym studentem w Machon Milton, anglojęzycznym instytucie konwersji, we współpracy z Rabbinical Council of America. Niedawno zakończył swoją konwersję i z radością napisał o swoim doświadczeniu:

“Zetknąłem się z Shavei Israel około rok temu. Wówczas byłem już przekonany, że będę dążył do ortodoksyjnej konwersji na judaizm (mój ojciec jest Żydem, matka nie, i jest to coś, co chodziło mi po głowie od lat), ale po prostu nie miałem wskazówek, co robić dalej.

Usłyszałem o Machon Milton przez przyjaciela, którego ojciec pracował z rabinem Tradburksem. Stamtąd zaczął się regularny zestaw zajęć każdego tygodnia, a moje życie wkrótce miało się zmienić na zawsze.

Rabin Tradburks, jak również wszyscy inni zaangażowani w nauczanie i zarządzanie kursem w Machon Milton, pomogli mi nie tylko w mojej żydowskiej nauce, ale oczywiście w odnalezieniu się w moim życiu jako ortodoksyjny Żyd. Poza nauką, pomogli mi także w znalezieniu społeczności żydowskiej w Izraelu, a także w uzyskaniu wiedzy o tym, co należy zrobić na każdym etapie procesu konwersji z Naczelnym Rabinatem Izraela.

Niedawno ukończyłem swoją konwersję, którą kilka lat temu uważałem za nieosiągalną. Jestem ogromnie wdzięczny za mój czas spędzony w ramach kursu Machon Milton i poleciłbym go każdemu, kto poważnie myśli o swojej konwersji.”

Więcej informacji na temat Machon Milton można uzyskać u dyrektora, rabina Reuvena Tradburksa pod adresem rtradburks@gmail.com a także w biurze Shavei Israel, office@shavei.org lub 02-625-6230.

Na zdjęciach: Yoni wykonujący swoje pierwsze micwy jako Żyd, tallit i tefillin oraz recytujący Szema Israel.

Rosz haSzana

Rosz haSzana

Rabin Yehoshua Ellis

Patrząc na miniony rok jestem zdumiony, jak szybko zapomnieliśmy o covidzie.

W zeszłym roku przygotowywaliśmy się do Jomim Noarim zaopatrując się w maski i wyznaczając miejsca w ławkach celem zachowania dystansu społecznego.

Nawet wojna w Ukrainie, która była żywym tematem Pesach, stała się w najlepszym razie refleksją i pojawia się w wiadomościach tylko, gdy grozi atomową katastrofą. Chociaż istnieją powody, dla których powinniśmy zwracać większą uwagę na obie te kwestie, faktem jest, że byliśmy w stanie przeżyć nasze osobiste traumy i iść dalej. 

Ostatecznie nasze pragnienie powrotu do stanu normalności pozwala nam zapomnieć o ranach i niebezpieczeństwach niesionych przez owe kryzysy i iść dalej. Niech doświadczenie to będzie inspiracją dla nas i naszego życia osobistego. Może nadszedł czas, byśmy przebaczyli innym, chociaż mogli nas skrzywdzić, a może wciąż stanowią zagrożenie. Nie dlatego, że na to zasługują, może nie, ale dlatego, że właśnie to musimy zrobić, aby nasze życie powróciło do lepszego stanu. Kiedy wybaczam tym, którzy mnie skrzywdzili, nie zwalniam ich z odpowiedzialności czy potrzeby szukania mojego przebaczenia – po prostu pozwalam sobie żyć. Jeśli możemy zapomnieć o covidzie, gdy wciąż codziennie umierają tysiące, może będziemy w stanie zapomnieć o mniejszych cierpieniach i upokorzeniach.

Obyśmy wszyscy zostali zapisani w Księdze Dobrego Życia.

Szabat Szalom

Z miłością ,

Yehoshua

Pesach 2022

Pesach 2022

Rabin Yehoshua Ellis

Pesach zbliża się z zawrotną prędkością i bez względu na to, jak ciężko pracujemy, by się przygotować, nie jesteśmy gotowi. Zawsze tak właśnie jest – nigdy nie jesteśmy gotowi na wolność, bo gdybyśmy byli, wtedy nie byłaby to wolność. W tym roku mamy dodatkowe wyzwanie i pilną konieczność. Wyzwanie polega na tym, że po raz pierwszy od dwóch lat nie jesteśmy bezpośrednio zagrożeni skutkami Covid-19. Po raz pierwszy od dwudziestu czterech miesięcy mamy wspólny Seder. Zapomnieliśmy, jak to jest zamieszkiwać świat bez ograniczeń, a ten, do którego wracamy, jest inny niż ten, który opuściliśmy dwa lata temu. Pilna konieczność Sederu to obchodzenie święta wolności w świecie, gdzie siły nie-wolności są potężniejsze niż jakiekolwiek, które mamy w pamięci. Pamiętam zimną wojnę, napisałem list do prezydenta Reagana, z prośbą o podanie daty trzeciej wojny światowej. Ale to, co dzieje się teraz ma zupełnie inny ciężar gatunkowy. Teraz bardziej niż kiedykolwiek musimy pamiętać, że wolność nie jest celem do osiągnięcia, ale stanem egzystencji, który wymaga nieustannej walki. Wczorajsza wolność informuje mnie jedynie o możliwości bycia wolnym dzisiaj. W tym roku, w noc sederową, musimy ponownie poświęcić się zagmatwanemu procesowi osobistej wolności i skierować naszą energię na wolność innych.

Szabat Szalom i Chag Kaszer v’Sameach!

Z miłością,

Yehoshua