Izrael

Paraszat Bo

Paraszat Bo

Rabin Yehoshua Ellis

W tym tygodniu czytamy, ?e tu? przed tym, jak B!g m?wi Moj?eszowi, by opowiedzia? faraonowi o dziesi?tej i ostatniej pladze, wyja?nia, ?e po zabiciu pierworodnego Faraon ode?le Dzieci Izraela. J?zyk jest mocny i nie do ko?ca czytelny. S?owa ?odes?a?? i ?rozw?d / eksmisja? padaj? wi?cej ni? raz. Pojawia si? te? ciekawe s?owo ???. Komentatorzy proponuj? wiele t?umacze? i wyja?nie? dotycz?cych tych trzech liter. Najprostsze, kt?re przychodzi mi do g?owy (a kt?rego ?aden z komentator?w nawet nie wskazuje, co budzi w?tpliwo?ci je?li chodzi o moje umiej?tno?ci j?zykowe) to oblubienica. ?adnie komponuje si? ze s?owem ??, kt?re oznacza rozw?d. Razem tworz? pot??n? metafor?. Faraon i Egipt ode?l? nas niczym rozwiedzion? oblubienic?. Co to znaczy? J?zyk tu jest specyficzny, to nie ?ona jest rozwiedziona, ale raczej panna m?oda. Dzieci Izraela s? oblubienic?, Egipt jest panem m?odym i rozwiedzie si? z nami po zar?czynach, ale przed ?lubem.??

Przez dziewi?? ostatnich miesi?cy Egipcjanie zalewani s? plagami i jednocze?nie wzrasta w spo?ecze?stwie egipskim pozycja Dzieci Izraela. Midrasz m?wi, ?e nasz status niewolnik?w zacz?? si? zmienia? wraz z plagami, gdy si?gn?li?my ciemno?ci, byli?my ju? na tym samym poziomie, co wi?kszo?? egipskiego spo?ecze?stwa. Dlaczego wi?c mieliby?my chcie? wyjecha?? Znamy j?zyk, kultur? i ?yjemy tu od pokole?. Teraz, kiedy nie jeste?my ju? niewolnikami, Egipt wygl?da na dobre miejsce, by si? osiedli?. Jeste?my u progu zjednoczenia z egipskim spo?ecze?stwem. ?lub ju? wkr?tce si? odb?dzie. I wtedy B!g zsy?a ostatni? plag? i obiecuje Moj?eszowi, ?e po niej Dzieci Izraela zostan? z Egiptu wygnane.

W tej Parszy Dzieci Izraela zdobywaj? w ko?cu wolno??. Bycie wolnym nie jest ?atwe, dla wielu nawet nie jest po??dane; nie jest to co?, czego chcia?y Dzieci Izraela. Oczywi?cie nie chcia?y by? niewolnikami, ale nie pragn??y te? wolno?ci. Problem w tym, ?e nie ma czego? pomi?dzy. Jedynym sposobem, w jaki B!g m?g? nas przekona? do wolno?ci by? Egipt, kt?ry nie dawa? nam ?adnego innego wyboru. Paradoks wolno?ci – masz j? tylko wtedy, gdy inni sprawi?, ?e j? zaakceptujesz.

Szabat Szalom!

Z mi?o?ci?,

Yehoshua

WYCZYN HEROIZMU

WYCZYN HEROIZMU

Shavei Israel

https://youtu.be/mztqPRE2BGM

Centrum Ma’ani w Shavei Israel w Jerozolimie zorganizowa?o spotkanie: ?A Feat of Heroism? (w j?zyku hiszpa?skim z angielskimi napisami) z by?ym sier?antem Yitzhakiem (Itzik) Razem (Rosengarten), kt?ry zosta? odznaczony Medalem Odwagi za udzia? w wojnie Jom Kippur w 1973 roku. Podczas spotkania podzieli? si? z nami swoim bohaterskim wyczynem.

Icchak Raz dokona? aliji 13 marca 1971 roku z Montevideo w Urugwaju. Mia? wtedy 21 lat. Wst?pi? do korpusu spadochroniarzy w listopadzie tego samego roku. Obecnie jest emerytowanym in?ynierem, ojcem czw?rki dzieci i dziadkiem dziesi?ciorga wnuk?w. Na swojej opowie?ci dzieli si? z nami szczeg??ami z pola bitwy oraz heroizmem wykazanym podczas pe?nienia swojej funkcji w zaci?tej walce.

10 pa?dziernika 1973 r. Si?y wojskowe, w kt?rych sier?ant Icchak Raz s?u?y? jako sanitariusz, zosta?y powa?nie ranne w Wadi Sudar. Przez ca?? bitw?, mimo ci??kiego ognia, sier?ant Yitzhak Rosengarten bra? udzia? w ratowaniu, banda?owaniu i pocieszaniu rannych. Wobec braku wystarczaj?cej ilo?ci banda?y i innych ?rodk?w sanitarnych, improwizowa? u?ywaj?c wszelkiego rodzaju innych materia??w. Zdo?a? zapewni? wszystkim rannym doskona?? opiek? medyczn?. Kiedy liczba walcz?cych zmniejszy?a si?, on r?wnie? nie waha? si? walczy?. Sp?dzi? tak kilka godzin walcz?c i lecz?c rannych, a? nadesz?y posi?ki. W tych wyczynach wykaza? si? wielk? odwag?, opanowaniem, pomys?owo?ci? i po?wi?ceniem w wykonywaniu zadania.

Za ten czyn zosta? odznaczony Medalem Odwagi z r?k genera?a dywizji, szefa sztabu Mordechaja Gura w maju 1975 roku.

Izrael szczepi

Izrael szczepi

Shavei Israel

Nowi imigranci 257 cz?onk?w Bnei Menasze, kt?rzy przeprowadzili si? do Izraela i obecnie przebywaj? w naszym centrum absorpcyjnym w Nordiya (niedaleko Netanji). S? zaanga?owani w wiele rzeczy, takich jak nauka hebrajskiego, formalna konwersja na judaizm i przygotowywanie si? do nowego ?ycia w Ziemi ?wi?tej.

Poniewa? zrobili alij? w tym najbardziej niezwyk?ym okresie czyli pandemii, zgodnie z wytycznymi Ministerstwa Zdrowia kwalifikuj? si?, jak ka?dy inny Izraelczyk, do otrzymania nowej szczepionki przeciwko koronawirusowi. W tym tygodniu pierwsi z nich otrzymali swoje szczepienia i s? dumni z tego, ?e tym samym do??czyli do reszty 10% zaszczepianych w Izraelu.

Oby?my szybko zobaczyli koniec pandemii.

Paraszat Szmot

Paraszat Szmot

Rabin Yehoshua Ellis

To koniec, zako?czyli?my rodzinn? cz??? naszej podr??y i wkraczamy teraz do ?wiata jako nar?d. Podczas czytania Ksi?gi Bereszit pr?bowali?my zrozumie? w jaki spos?b osobiste historie wp?ywaj? na nas jako nar?d. W Ksi?dze Szmot pr?bujemy dostrzec czego mo?emy si? nauczy? z historii narodu, co pozwoli nam lepiej zrozumie? nasz? osobist? sytuacj?. Tak to dzia?a.

Ko?c?wka Parszy w tym tygodniu ukazuje nasze narodowe dno. Pojawia si? Moj?esz i o?wiadcza ludziom, ?e wybawienie jest ju? blisko. Ma tajn? bro?, B!ga, kt?ry anuluje wszystkie negatywne skutki ?ycia w Egipcie: niewolnictwo, tortury, zab?jstwa. Moj?esz prezentuje swoje sztuczki wszystkim zaanga?owanym stronom, przez co niewolnictwo i tortury staj? si? jeszcze bardziej dotkliwe. No brawo, Moj?eszu! Ale Moj?esz ma racj? i w ko?cu uwolni miliony Izraelit?w z egipskiej niewoli. Nie wydarzy si? to jednak z dnia na dzie?, a zanim zostanie osi?gni?ty stan r?wnowagi, sprawy stan? si? bardziej niebezpieczne i z?o?one. Fakt, ?e mamy rozwi?zanie, nie oznacza, ?e problem jest rozwi?zany; b?d?my cierpliwi i ostro?ni.

Szabat Szalom!

Z mi?o?ci?,

Yehoshua

t?um. Jojo Wrze?niowska